Ich war 9 Jahre alt, als ich meinen burundischen Eltern erzählte, dass es mein Traum sei, für Beyoncé zu tanzen, und man hätte ihre schockierten Gesichter sehen sollen. Ich sprach damals kein Englisch, also musste ich mit 17 in die USA ziehen und Beys Muttersprache lernen, um mich richtig in ihre Musik zu verlieben. Sie hat mein ganzes Leben geprägt und meine schwarze Existenz auf eine Weise bestätigt, die ich nie in einen Artikel passen könnte. Ich möchte sicherstellen, dass Sie alle verstehen, dass es in dem, was ich sagen will, nicht um Beyoncé als Person oder unbedingt um ihre Kunst geht. Dies ist ein anhaltendes Gespräch zwischen Dekolonisierungsräumen und panafrikanischen Theoretikern, dass kein Schwarzer jemals Freiheit erlangt hat, indem er behauptet, König zu sein.
Die weiße Vorherrschaft hat eine Reihe von Schwarzen mit Sklaverei und Kolonialismus an der Spitze gemacht und uns die Möglichkeit genommen, uns selbst zu entwickeln. Es raubte uns gewaltsam und absichtlich eine Vergangenheit und ließ uns nicht wissen, wer wir waren, weil unsere geliebten Erinnerungen durch die Abwertung der mündlichen und schriftlichen Geschichte ständig gelöscht wurden. Es hat uns imaginäre Geschichten hinterlassen, die im weißen Blick verwurzelt sind.
Es liegt eine echte Gefahr darin, das vorkoloniale Afrika zu romantisieren. Die Verherrlichung von Königreichen, bevor weiße Männer uns trafen, löscht die Realität aus, dass Afrika nicht gerade ein Paradies war. Afrikanische Königreiche waren voller Sklaverei, Imperialismus, Frauenunterdrückung und Klassenunterdrückung. Nicht jeder war ein König oder gar eine Königin. Noch wichtiger ist, dass nicht jeder Schwarze in afrikanischen Ländern das Potenzial hatte, in eine königliche Familie hineingeboren zu werden oder deren Vorteile in Anspruch zu nehmen. 
Beyonce in Schwarz ist König bei Disney+.
Unser geliebter Toni Morrison sagte uns: Die sehr ernste Funktion von Rassismus ist Ablenkung. Es hält dich immer wieder daran, deinen Grund für dein Sein zu erklären. Jemand sagt, Sie haben keine Sprache und verbringen zwanzig Jahre damit, dies zu beweisen. Dies war unser Kampf als Schwarze Menschen, die unter den blendenden Auswirkungen des weißen Blicks leben, indem wir kontinuierlich beweisen, dass wir würdig sind, und noch härter, indem wir an Strukturen teilnehmen, die das Weißsein wie den Kapitalismus und den Imperialismus unter dem Deckmantel der schwarzen Macht aufrechterhalten.
Meine Königin Beyoncé ist eine kraftvolle, transzendierende Künstlerin mit der Kraft, uns befreiende Fantasien einzuflößen. Als Frau afrikanischer Abstammung, deren Vorfahren Generationen der Versklavung überlebt haben, hat sie das Recht, ihre Afrikanität zu erschließen und ihre Verbindung zum Kontinent und ihrer Zugehörigkeit zum Land zu finden. Aber wenn sie durch ihre Kunst bereitwillig daran teilnimmt, romantisierte afrikanische Königsgeschichten zu erzählen, die in der Verherrlichung Afrikas verwurzelt sind, entmenschlicht sie indirekt unser Afrikansein. Sie bestätigt den Neokolonialismus, verwurzelt darin, zu verhandeln und unsere Menschlichkeit zu beweisen, indem sie vorgibt, wir seien übermenschlich. Man könnte sich fragen, ob Afrikaner Menschen mit Würde sind, wenn sie nicht Könige und Königinnen sind, gehüllt in Gold und Diamanten? Sagen wir, unsere Vorfahren hätten nicht versklavt werden dürfen, weil sie Könige und Königinnen waren und nicht nur, weil sie Menschen waren? Player wird geladen...
Bei der Ehrung unserer Vorfahren geht es nicht darum, falsche Illusionen darüber zu schaffen, wer sie waren oder wie sie gelebt haben. Mit diesen königlichen Erzählungen, die in der elitären Extravaganz des Kontinents verwurzelt sind, uns selbst gegenüber unehrlich zu sein, wird dies nichts an der Tatsache ändern, dass die Werkzeuge des Meisters das Haus des Meisters nicht demontieren werden (Rufe an Audre Lorde). Schwarzer Kapitalismus, schwarzer Imperialismus, schwarze Monarchien waren nie unsere Freiheit. Und sie werden es auch nicht sein, wenn wir diesen Systemen schwarze Gesichter hinzufügen. Sie werden die Schwarze Gemeinschaft immer noch unterdrücken, da sie in der Anti-Schwarzheit verwurzelt sind. 
Beyoncé in Find Your Way Back aus dem Visual Album BLACK IS KING, auf Disney+
Der gefeierte panafrikanische Revolutionär Kwame Ture sagte, um es zu paraphrasieren: Der schwarze Kampf ist ein Kampf um das Land und das Land ist für mich die Zugehörigkeit. Es ist an der Zeit, dass sich unsere Vorstellungskraft als Schwarze in der Diaspora von dem weißen Blick und dem ständigen Verlangen, ihm zu trotzen, befreien. Unsere Energie sollte verwendet werden, um uns eine echte schwarze Zukunft vorzustellen, in der wir nicht am Kapitalismus und Imperialismus teilnehmen müssen, um die Menschheit zu erhalten. Wir sollten dem Neokolonialismus widerstehen, indem wir uns dafür entscheiden, entkolonisierte Geschichten zu erzählen, die die ganze Bandbreite dessen erschließen, wer wir als Menschen sind – als rein oder schmutzig, als heilig oder böse.
An Beyoncé, die ich so sehr liebe, danke. Der Film war reichhaltig, schön und unterhaltsam, aber ich hatte mehr erwartet. Ich habe gehofft, dass Sie Afrika und das Schwarze, das nicht in einer kapitalistischen Haltung verwurzelt ist, engagiert hätten. Ich hatte gehofft, Sie hätten die Welt in die alltäglichen Realitäten der Afrikaner hineingelassen. Denn während wir mit einem Geschenk von Beyoncé voller reichhaltiger Bilder aufwachten, wurden wir auch mit der Nachricht von Aktivisten in Simbabwe aufgewacht, die wegen ihres Protests gegen die Gewalt der Regierung gegenüber dem Volk festgenommen wurden.
Um dies zu beenden, würde ich es begrüßen, wenn die Schwarze Diaspora auf ihrer Reise, sich auf den Kontinent zu beziehen, sich der Machtdynamiken, die auf dem Kontinent existieren, bewusster wird. Ich hoffe, dass die Diaspora in diesem geschärften Bewusstsein nicht unfreiwillig an schädlichen Systemen teilnimmt, die unser Mutterland verletzen.
Beyoncé kann Afrika besser lieben, indem sie dekolonisierende Kunst schafft, die schwarzen Menschen sagt, dass wir nicht mit einer Monarchie in Verbindung gebracht werden müssen, um von Bedeutung zu sein.